鄭晨的頭像
中學生“人文詩性”的培養——《學好語文》周末夜話往期回顧第2期
鄭晨 發表于 2015年01月8日 星期四 15:15
 

《學好語文》1227日訪談回顧

主題:中學生人文詩性的培養

主講:寧冠群老師

?前建平中學圖書館館長,進才中學把關老師。只要和寧老師接觸,自然而然就能感受到其腹有詩書氣自華,他謙遜的談吐遮掩不住其才華橫溢、滿腹經綸,他對語文教學的深刻和感染力常常令人嘆服。

主持人:鄭晨?

摘要:語文教學到底教會孩子什么?“人文詩性”具體是指什么?對學生的成長有哪些益處?目前的現實和學校教育關于“人文詩性”的培養現狀和改進;家庭教育當中怎樣幫助孩子涵養人文詩性。

?

寧老師:很感謝宇光老師的努力用心,為我們提供這樣一個群體聊天的機會,我想與其說訪談,不如說是和大家共同交流分享的一席夜話吧。記得我在優友會群聊里發過一首習作小詩,姑且引用其中兩句,作為我們今天夜話的引言:優雅群聊集智慧,蘭香菊韻洽同襟。讓我們一起快樂分享這半個小時的美好時光。

主持人:語文教學強調工具性與人文性結合,好像有點空泛,語文老師教語文到底教什么?

寧老師:記得2008年高考前夕有一位即將畢業的高中生問過我一個問題:你教了三十多年語文請說說語文這門學科到底教什么?我當時很驚訝他能提出如此深層次的問題。沉思片刻,我用了一個比喻來概括我的觀點:語文教學是為學生播種一棵雙枝并秀的長春藤。其中一枝為語言能力,另一枝為人文詩性。這兩者伴隨人一生的修煉,永無止境,所以長春。當時他頗為感慨地說到,人文詩性這一枝好像沒有得到足夠的重視。這是一個非常優秀的建平學子。后來我把我的這個觀點寫進了我的一篇文章《不信東風喚不回》,發表在湖北《中學語文》雜志上。不知各位朋友的孩子語文學習是雙枝并秀呢,還是一枝獨秀,一支殘缺?

關于語文能力如何培養,每個語文老師都有一些帶規律性的通用策略和自我個性化的實踐經驗。八仙過海各顯神通據我個人管見,語文能力的建構,好比一座金字塔的建造。金字塔的頂點是認識能力,塔的四角分別為聽說讀寫能力。也可簡化為等腰三角形。頂角a是認識能力,底角b為吸收能力,底角c為表達能力。認識能力不高則無論讀還是聽都無法見人之所未見;無論說和寫都無法言人之所未言。認識能力從何而來?從聽讀吸收中豐富凝聚,從說寫表達中提煉深化。以此類推聽讀吸收能力的提高必須依托認識能力與說寫表達能力,說寫表達能力的提高也必須依托認識能力與聽讀吸收能力。所以三者互為條件和因果,彼此呼應與互動。否則單方面的訓練未必有效。其中閱讀教學最受語文教學重視,用的課時最多,課堂對話最合時尚,但似乎始終走不出高低效的幽谷。我曾在一家雜志上發表過一篇文章,題目就是《還是要教會學生讀書》,網上可以搜到,有興趣的朋友可以讀一讀。受時間場合限制,在這里不便展開,只能姑且泛泛而談,有請見諒。

主持人:請解釋一下人文詩性的具體內含指什么?你為什么主張語文教學要突出人文詩性教育?

寧老師:所謂人文詩性,簡而言之,就是能用用詩意審美的心態與眼光善待自我、關愛他人,用詩意發展的眼光看待自然與社會,從而葆有健康優雅的人生情趣、博愛寬容的人文情懷。用朱光潛先生的話來說,也就是人生藝術化的審美追求。看起來好像有點陽春白雪,可生活已進入小康社會,物質生活的需要基本滿足,精神生活的需要如日方升。有人預言三十年后的人是追求幸福而不追求成功的一代。人文詩性無疑是追求內心幸福優雅的必要素養。對提高人的精神海拔至關重要。因此,對孩子面向未來未雨綢繆的關注與人文詩性的著意培養是不是很有必要?

其次,今天的基礎教育應試較量激烈,工具理性膨脹,功利競爭呈一邊倒趨勢。著名特級教師于漪一再批評我國基礎教育學校是在育分,不是在育人。一針見血,發人深省!育人就必須育有人文詩性的人,孔子說君子不器,工具理性教育其實就是鑄器教育。你愿意孩子被澆鑄成人性光澤褪去的有用之么?如果不愿意,且指望孩子將來既成功優秀又幸福優雅,那么趁青春韶華育人文詩性,恰是雨潤花開的好時候。語文教學責無旁貸,必須從學生明天的發展著眼當下,發揮學科育人的優勢,自覺盡心于學生人文詩性的培養。尤其是處在當下人文詩性被工具理性擠兌得芳菲凋零的時候。家庭教育的價值導向也許尤為關鍵。

主持人:?“人文詩性教育是不是要通過教會學生讀詩寫詩(或叫詩教)來落到實處?

寧老師:人文詩性的培養途徑多多,其中讀詩寫詩(或者接受以審美為旨趣的詩教)有不可替代的作用黑格爾就認為詩是最高的藝術,是一切門類的藝術的共同要素。美學家朱光潛也說過凡是藝術家都須一半是詩人。由此可見,各種藝術都要具有詩意。所以培養詩性不僅限于詩教,從其他文學作品及藝術的欣賞和創作中,同樣可獲得人文詩性的滋養。譬如,宇光老師所練習的陳氏太極拳中就不乏人文詩性的生動演繹:如太極拳與古箏古曲的琴拳對話中,新架二路演繹漁舟唱晚,新架一路演繹平沙落雁,陳氏太極劍演繹梅花三弄,還有陳氏太極與古箏詩詞吟唱的多元融合等等。都體現了文藝與武術結合,陽剛與陰柔兼美,體能鍛煉與精神愉悅交融的詩性唯美境界。所以太極拳中有哲學,有藝術,也有詩性,是中國傳統文化中不朽的經典,是人文詩性涵養之動靜結合天人合一的有氧修煉。不過,要真能領會和欣賞其中的意境之美,恐怕還是得有點詩性文化的底蘊。你說對么?

再補充幾句。學校詩歌教學尤其是古典詩詞教學缺少有效的誦讀訓練,是一大遺憾。中國語言文字自從南北朝時沈約等人研究出了四聲平仄韻律的規則以后,詩人作家的創作無不對語言的聲韻節奏有精益求精的唯美追求。在這聲韻節奏的抑揚頓挫、起伏跌宕里寄寓著作者微妙的感情變化,唐宋以來的格律詩詞更是將這種情韻相生相諧隨的表達藝術發揮到深刻微妙的境地。因此古人特別強調詩當吟誦以通神,強調因聲求氣。今天雖然不能像古人那樣如歌如詠的吟哦,仍當聲情并茂的誦讀。如此方能獲得對作品情思意緒的深切感受和審美愉悅的體驗。韓愈講氣盛則言宜,姚鼐講因聲以求氣。非朗聲誦讀不能得其。俞平伯就說過:詩詞于空里傳神處,吟誦有時比解釋更為切用。曾國藩在家書中教他的兒子也說:李杜韓蘇之詩非高聲朗誦則不能得其雄偉之概。所以經典詩詞文章一定要熱讀(帶著感情放聲朗讀),涵泳其中,浸潤其中,心馳神往,感同身受。這才叫欣賞。冷冰冰的分析來分析去,終究和作品隔了一層,難得神思飛躍,分享陶醉,體驗真切。當然,誦讀的藝術最好還是要有人教授指點才能欣賞掌握得更好。可惜今天大多數中學生只會念詩,不會朗誦,終歸遺憾!

人的精神生命可以從三個方面達到自我超越與完善:一是宗教,二是哲學,三是審美。三者中審美體驗與現實生活融合最為密切。因此蔡元培提出美育即宗教的論斷。具體而言,一個懂得審美追求又有人文詩性的人,是不會蠅營狗茍、坑蒙拐騙、損人利己危害社會破壞自然的,是不會亂穿馬路、踐踏草坪、隨地吐痰亂扔垃圾的,是不會好議人非、熱衷八卦他人、炒作別人隱私、散布流言蜚語的,是懂得君子慎獨行為文明檢點、談吐優雅親和的。因而他自是心境明朗開闊、胸襟坦蕩磊落、內心平和愉悅、幸福體驗豐富多元的人。可見人文詩性、審美修養是有助于提升人的精神生命境界的。語文新課標對教育的目的如此闡述:培養在未來社會擁有獨立和完整人格、具備文化精神和文化意義的、能夠詩意生存和高尚生活的幸福的人。沒有人文詩性如何成長為能詩意生存高尚生活的幸福的人所以,我們不妨采納先知穆罕默德的建議:如果你手里有兩塊面包,請用其中的一塊去換一朵水仙花吧。

主持人:審美修養有這么重要么?當前學校教育中的美育效果如何?

寧老師:按理說,學校的確應該五育并舉,美育重要自不待言,許多學校在美育探索與實踐方面的確也卓有成就。只是,美育是一種情感體驗教育,這是無法用分數量化來評價的,因而在應試教育注重量化評價的背景下很容易被虛化、泛化、邊緣化。實際效果如何,只有學生的親身感受能證明。如音樂和美術課程是專門的美育課程,但是否培養了學生的人文詩性?還是被考分、考級功利化了?這要因人因課而異的去作反思和考量的。語文學科當然要培養學生的人文詩性,但因為高考不考、沒法考,也難免有所淡化。不過大多數語文老師都很重視文學審美教育,重視詩教。如我所在的建平中學語文老師們就很注重學生人文素養的教育。總之,就大面積的整體而言,學校的人文詩性及審美教育并不都盡如人意。于是,從孩子健康幸福成長的立意出發,家庭教育獨具一點匠心便顯得尤為重要。

今天的教育很容易陷入一個誤區:培養獨眼龍,而且是左眼獨眼龍所謂左眼獨眼龍即是習慣用單一批判的眼光看待一切,尤其是周圍的人生與世象。用這種左眼來看世界,往往滿目灰黯,無一是處,導致思維片面、情緒偏激,甚至尖刻怨怒,墮入總是對現實不滿的憤青、另類。長期被這種左眼看世界的偏見所拘囿,必然心態怨憤、郁悶難消,胸襟狹隘,一葉障目,又何從體驗幸福與愉悅?當然,批判精神很重要,沒有批判就難有建樹,但建樹離不開真善美,需要用右眼審美看世界,看遲日江山麗,春風花草香,看海日生殘夜,江春入舊年,看舉頭紅日近,回首白云低于是內心才覺得光明,覺得溫暖,覺得希望在前,覺得人生美好,幸福感便油然而生,不會被灰暗所遮蔽,不會被憂郁所籠罩,不會被失落所摧敗。所以只有左眼右眼平衡看世界,世界才更客觀,生活才更美好,人生才更朗潤。從這個意義上說,人文詩性的審美教育關乎人生境界的提升和幸福感受的能力。

主持人:既然人文詩性如此重要,那么請說說你在語文教學中是怎樣培養學生的人文詩性的?

寧老師:據我的初步嘗試,一是改進詩歌(尤其是古典詩詞)的教學方法,提高孩子們欣賞佳詩美詞的興趣,二是滲透在日常必修課的教學中,三是開設詩詞讀寫的選修課,四是開設人文詩性的講座,五是指導詩社創作或上海市中小學學生舊體詩詞寫作比賽。淺嘗輒止,略有點收獲。其中覺得比較有效的方法主要有以意會境、讀寫結合、習作分享、切合生活等。學生最感興趣的看來還是教師的習作與同學們分享、示范引領和誦讀涵泳。這樣說起來難免空泛,如果能切合圖片、畫面、作品、情境、生活故事或教學案例來具體匯報,可能會更直觀生動一些,感受體驗會更深切一些。有道是理論是灰色的,生活之樹長青時空環境所限,請原諒我的籠統和過簡了。

主持人:家庭教育中應該怎樣幫助孩子涵養人文詩性?

寧老師:我覺得家庭教育也是半教半熏的影響子女的,父母應以身作則重視自身修養人文詩性,無論耳提面命的還是潛移默化的,父母都要起到典范作用。父母十分雅,孩子便有五分雅;父母十分俗,孩子必有八分俗。因為學俗易,學雅難。家庭的審美價值導向對孩子的影響最常態也最深刻。不到位,易落空,于是愛國主義詩人龔自珍的兒子會帶八國聯軍去火燒圓明園,歌唱家的愛子會一再暴力犯罪。不移化,易蒼白。所謂喊破嗓子不如做出樣子,說教不講藝術,反而導致逆反。父母被手機微博綁架,孩子也不會捧讀書本。父母崇尚名牌,熱衷臭美,孩子很難恭行節儉。還有,家庭物質環境優雅一點固然能起氛圍熏染作用,但更重要的是精神的引領。鐘鳴鼎食之家,偏出紈绔浪子,高俅薛蟠是也。家徒四壁之寒,養成精神貴族,范仲淹歐陽修是也。所以父母的人文詩性價值觀是影響孩子成長的最重要的正能量。現實中低俗的東西太多,負面影響無孔不入,我以為家庭教育應適當避俗趨雅。毛澤東的老師主張舊書常讀出新意,俗見盡棄做雅人,仍可作為我們今天的一種追求。當然,俗雅有時很難截然分開。我們只能做到習俗而不趨俗,隨俗而不媚俗,入俗而不鄙俗,尚雅而不絕俗。不知您以為如何?

又比如,國人小康富足了,花錢自然就可闊綽一些,隨心所欲很開心。到外國大城市搶購奢侈品,成為時尚,外國人很歡迎中國游客,眼睛盯住這些中國富人的腰包,但骨子里卻鄙視這些人的俗氣。另一些人則青睞外國名牌商品,名衣名褲名鞋名領帶名表名包名香水名珠寶名首飾,當她穿戴一身異國名牌噴著法國香水從你身前飄過,鶴立雞群,氣度不凡。但看似渾身珠光寶氣的華貴里,卻總掩蓋不住幾分寶里寶氣的低俗。因為由內而外的精神氣質是沒法化妝出來的。清代人張潮給美人如此下定義:所謂美人者,以花為貌,以鳥為聲,以月為神,以柳為態,以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩詞為心,以翰墨為香(不是以法國香水為香哦)。這種美人是典型的大家閨秀風神,精神貴族品格,拒絕名牌玷污的。因此,粗服亂頭不掩天姿國色,渾身名牌透露炫富低俗。內在決定外在,人文詩性涵養的是高貴大雅的精神內在,不需要包裝的自然美艷。

有句流行語叫不要讓孩子輸在起跑線上,這的確如古人所言:父母之愛子則為之計深遠。只是通常人們遠憂的是與世競爭,建功立業的外向能力,而不大會留意與世無爭的精神發育、幸福釀造等生命的內涵發展。與世競爭的外部能力可以通過技能培訓速成掌握,與世無爭的內在涵養卻須點滴漸積成滄海的孕育來自我漸進升華。人生精神成長的漸進發育是有季節性的,大自然今年鮮花凋零了,明年春花還會再開,而人生的春天只有一個,達爾文的感嘆正是蕭瑟深秋里春芳不再來的悵惘。吉蓮一首小詩讓她留下美麗少年春香猶在的溫馨,也許很多人到了中年回望青春只有一片蒼白與灰暗了。春種一粒粟,秋收萬棵籽。父母著眼孩子未來幸福的深衷,也許不能只停留在外在功利競爭能力的起跑線上吧?這也是我將自己所作的一個學生講座命題為《青春韶華的詩性涵養》的緣由。

突然想起著名節目主持人楊瀾曾引述過一位哈佛大學老教授的話,大意是哈佛教會了學生怎樣奮斗成功,卻沒有教會學生怎樣生活幸福。也就說教會成功學,沒教幸福學。此言可謂發人深省!不知大家有何感想?

今天就聊到這兒吧,鄭老師。關于今天“語文教什么學什么”的話題,因為有關“語文能力培養”的討論習見習聞,所以從略,重點匯報了關于”人文詩性培養”的一點管見,僅供參考而已。請不吝批評。此刻窗外正好半規涼月,一覽晴空。驀然想起兩句舊作:花落無聲香滿苑,雁來有信月當樓。似乎頗切合今宵微信夜話的情境。笑我賣弄了吧,鄭老師?讓我們一并誠祝各位朋友的孩子都能學好語文,”雙枝并秀”,幸福成長,詩意常春!謝謝鄭老師,謝謝各位朋友!再見!

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------?

以上是201513日《學好語文》群周末夜話回放。

最新一期周末夜話的主題是“關注生活,提升語文能力”,歡迎參加!

參與方法:加入微信群即可參與。《學好語文》系列微信群是為了幫助孩子們學好語文,幾位造詣非常高的語文專家,出于對于語文教學的熱愛和激情而建立的。

“學好語文”:話題播出時間:1月10日(周六)晚8:00-8:30.(此群人數超過100人,按騰訊規定需要開通微信支付方可加入)

“學好語文2群”:話題播出時間:1月17日(周六)晚8:00-8:30.(此群可直接添加)

加群辦法:添加微信號 silviazc 為好友,寫明群名稱要求入群即可。

?

注:沒有微信的朋友或者同學可以加入QQ群,同樣可參與《學好語文》周末夜話,并能獲得更多語文學習資料。

掃描二維碼加入QQ群(群號:312049334)

?

?

?